Selasa, 07 Desember 2010

Keterbatasan dapat Membuat Seseorang Lebih kreatif dan Menjadi Mulia

Kebanyakan diantara kita mengeluhkan akan kekurangan yang ada pada dirinya entah itu dari segi fisik, materi dan lain-lain. Namun sesungguhnya dengan keterbatasan yang dimiliki itu secara tidak langsung dapat membuat kita lebih kreatif dari orang lain.
Sebagai contoh "Dua orang anak yang satu kaya raya dan yang satu apa adanya mereka mempunyai kepintaran yang sama, suatu hari mereka dipertemuakan dan diberi tantangan untuk membuat sebuah robot pemadam kebakaran. tentu saja bagi si anak yang kaya hal ini tidak menjadi persoalan karena dia dapat memperoleh apapun yang dia butuhkan. Beda dari anak yang apa adanya, maka si anak apa adanya akan memutar otak bagaimana cara mendapatkan komponen-komponen yang diperlukan entah itu dengan memanfaatkan barang rongsokan, pinjeman atau apa saja yang bisa digunakan. dan ketika hasil karya mereka ini telah selesai dan hasilnya sama-sama bagus, maka hasil siapakah yang lebih dihargai???? tentu saja hasil dari si anak yang apa adanya.Kebanyakan diantara kita mengeluhkan akan kekurangan yang ada pada dirinya entah itu dari segi fisik, materi dan lain-lain. Namun sesungguhnya dengan keterbatasan yang dimiliki itu secara tidak langsung dapat membuat kita lebih kreatif dari orang lain.

Sebagai contoh "Dua orang anak yang satu kaya raya dan yang satu apa adanya mereka mempunyai kepintaran yang sama, suatu hari mereka dipertemuakan dan diberi tantangan untuk membuat sebuah robot pemadam kebakaran. tentu saja bagi si anak yang kaya hal ini tidak menjadi persoalan karena dia dapat memperoleh apapun yang dia butuhkan. Beda dari anak yang apa adanya, maka si anak apa adanya akan memutar otak bagaimana cara mendapatkan komponen-komponen yang diperlukan entah itu dengan memanfaatkan barang rongsokan, pinjeman atau apa saja yang bisa digunakan. dan ketika hasil karya mereka ini telah selesai dan hasilnya sama-sama bagus, maka hasil siapakah yang lebih dihargai???? tentu saja hasil dari si anak yang apa adanya.

Maka pandanglah keterbatasanmu dari sisi positif, insyaallah keterbatasan itulah yang akan membawamu kepada kemenangan.

Senin, 06 Desember 2010

Sibuk Facebookan Ketika Khatbah

Fenomena facebook benar-benar membuat orang jadi ketergantungan, layaknya pengkonsumsi narkoba. Meskipun tidak merusak tubuh buktinya facebook dapat merusak akhlak dan prilaku dalam kehidupan sehari-hari. Apalagi faceboo tidak hanya bisa diakses melalui internet saja sekarang dengan HP yang tidak terlalu mahal orang-orang bisa ber facebook dimana dan kapan saja.
Shalat jum'at merupakan kegiatan 'Ubudiyah yang wajib dilaksanakan oleh semua muslim yang dilakukan secara di masjid secara berjamaah. Salah satu syarat sah dalam melaksanakn shalat jum'at bagi kaum muslimin ialah mendengarkan Khotbah khotib ketika diatas mimbar.

Rabu, 16 Juni 2010

Nasehat Kepada para Muslimah

Thalhah bin Abdullah r.a., Rasul Saw.; “Wanita mana pun yang
cemberut pada suaminya, sehinga mendatangkan kesedihan
kepadanya. Maka dia berada dalam murka Allah sampai dia tertawa di
hadapan suaminya., sehingga mendatangkan kegembiraan kepadanya.”

Abdurrahman bin ‘Auf r.a., Rasul Saw.; Wanita mana pun yang
mendatangkan duka cita kepada suaminya dalam persolan nafkah, atau
membebani dia sesuatu di lluar kemampuannya , maka Allah takkan
menerima amalnya sedikit pun.”

Abdullah bin Umar r.a., Rasul Saw,; “Sekiranya semua yang ada di
bumi berupa emas dan perak, lalu dibawa oleh seorang wanita ke rumah
suaminya, kenudian ia berbangga diri terhadapnya pada suatu hari dengan mengatakan,’Siapa kau, sesungguhnya harta ini kepunyaanku, sedangkan kamu tidak berharta’, maka Allah membatalkan amalnya, sekalipun banyak.”

  1. Jangan membiarkan suami anda memandang dalam keadaan anda tidak menggembirakannya. Wanita yang paling baik adalah wanita yang selalu membuat suaminya bahagia.
  2. Hendaklah senyum itu senatiasa menghiasi bibirmu setiap anda dipandang oleh sang suami.
  3. Perbanyaklah mencari keridhan suami dengan mentaatinya, sejauh mana ketaatan anda kepada suami, sejauh itu pulalah dia merasakan cintamu kepadanya dan dia akan segera menuju keridhaanmu.
  4. Pilihlah waktu yang tepat untuk meluruskan kesalahan suami.
  5. Jadilah anda orang yang lapang dada, janganlah sekali-kali menyebut-nyebut kekurangan suami anda kepada orang lain.
  6. Perbaikilah kesalahan suami dengan segala kemampuan dan kecintaan yang anda miliki, janganlah berusaha melukai perasaannya.
  7. Janganlah memuji-muji laki-laki lain dihadapan suami kecuali sifat diniyah yang ada pada laki-laki tersebut.
  8. Jangan engkau benarkan ucapan negatif dari orang lain tentang suamimu.
  9. Upayakan untuk tampil di depan suamimu dengan perbuatan yang disenanginya dan ucapan yang disenanginya pula.
  10. Berilah pengertian kepada suami anda agar dia menghormatimu dan saling menghormati dalam semua urusan.
  11. Anda harus selalu merasa senang berkunjung kepada kedua orang tuanya.
  12. Janganlah anda menampakkan kejemuan padanya, jika terjadi kekurangan materi Ingatlah bahwa apa yang ia berikan kepadamu sudah lebih dari cukup.
  13. Biasakanlah anda tertawa bila ia tertawa, menangis dan bersedih jika ia bersedih. Karena bersatunya perasaan akan melahirkan perasaan cinta kasih.
  14. Diam dan perhatikanlah jika ia berbicara.
  15. Janganlah banyak mengingatkan bahwa anda pernah meminta sesuatu kepadanya. Bahkan jangan diingatkan kecuali jika anda tahu bahwa ia mudah untuk diingatkan.
  16. Janganlah anda mengulangi kesalahan yang tidak disenangi oleh suami anda dan ia tidak suka melihatnya.
  17. Jangan lupa bila anda melihat suami anda shalat sunnah di rumah, hendaknya anda berdiri dan ikut shalat dibelakangnya. Jika ia membaca, hendaknya anda duduk mendengarkannya.
  18. Jangan berlebih-l;ebihan berbicara tentang angan-angan pribadi di depan suami, tetapi mintalah selalu agar ia menyebutkan keinginan pribadinya di depanmu.
  19. Janganlah mendahulukan pendapatmu dari pendapatnya pada setiap masalah, baik yang kecil maupun yang besar. Hendaklah cintamu kepadanya mendorong anda mendahulukan pendapatnya.
  20. Janganlah anada mengerjakan shaum sunnah kecuali dengan izinnya, dan jangan keluar rumah kecuali dengan sepengetahuannya.
  21. Jagalah rahasia yang disampaikan kepadamu dan janganlah menyebarkannya sekalipun kepada kedua orang tuanya.
  22. Hati-hati jangan sampai menyebut-nyebut bahwa anda lebih tinggi derajatnya dari derajat suami. Hal itu akan mengundang kebencian kepadamu.
  23. Jika salah satu dari orang tuanya sakit atau kerabatnya, maka anda punya kewajiban untuk menjenguk bersamanya.
  24. Sesuaikanlah peralatan rumah tangga anda dengan barang-barang yang disenangi suami anda.
  25. Jangan sampai anda meninggalkan rumah meskipun sedang bertengkar dengannya.
  26. Katakanlah kejemuan dan kebosananmu ketika ia sudah meninggalkan rumah.
  27. Terimalah udzurnya ketika ia membatalkan janjinya untuk keluar bersamamu, karena mungkin ia terpaksa memenuhi panggilan orang yang datang kepadanya.
  28. Hindari sifat cemburu, sesungguhnya cemburu adalah senjata penghancur.
  29. Janganlah mengabaikan pemimpinmu (suami) dengan alasan bahwa ia telah menjadi suamimu.
  30. Janganlah anda berbicara dengan sang suami, seakan-akan anda suci dan dia berdosa.
  31. Jagalah perasaannya, jangan gembira ketika dia sedang sedih dan jangan menangis ketika dia gembira.
  32. Perbanyaklah menyebut-nyebut keutamaan suami di hadapannya.
  33. Perlihatkan kepada suamimu bahwa anda turut merasakan apa yang dirasakan sang suami tatkala ia tidak berhasil mencapai maksud dan tujuannya.
  34. Perbaharuilah (tekad suami) ketika terjadi kegagalan.
  35. Jauhilah sifat dusta karena hal itu akan menyakitkannya.
  36. Ingatkanlah selalu pada suamimu bahwa anda tidak tahu (bagaimana nasib anda) seandainya anda tidak dipersunting olehnya.
  37. Ucapkanlah rasa syukur dan terima kasih pada waktu ia memberikan sesuatu kepadamu.
Diketik ulang dari: “Nasehat kepada para Muslimah”, bagian kedua, Fathi Majdi as-Sayyid. Penerjemah:Muzaidi Hasbullah, Lc,dkk.Penerbit: Pustaka Arafah, Cetakan I: April 01/Muharram 1422H, hal.66-70

Senin, 24 Mei 2010

Kaca yang Berdebu

ia ibarat kaca yang berdebu,

jangan terlalu keras membersihkannya nanti ia mudah retak dan pecah,

ia ibarat kaca yang berdebu,

jangan terlalu lembut membersihkannya nanti ia mudah keruh dan ternoda,

ia bagai permata keindahan sentuhlah hatinya dengan kelembutan,

ia sehalus sutera di awan jagalah hatinya dengan kesabaran....

lemah lembutlah kepadanya namun jangan terlalu memanjakan nya,

tegurlah bila ia bersalah namun janganlah lukai hatinya....

semoga kau temukan dirinya bercahaya kan iman....(:

Rabu, 24 Februari 2010

Menutup Aurat YuuuuKKK!!! ^_^

Muslimah Idaman ^^
Bagi kita kaum Muslimin, tentu tahu kewajiban kita masing-masing. Mulai dari Syahadat, Shalat, Puasa, Zakat, Haji, dll. Dan salah satu dari “dll” itu ya… “NUTUP AURAT”

“Dan katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman: ’Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang biasa nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan khumur (Ind: jilbab)nya ke dadanya…’” (Annur:31)


Keterangan :
Ayat ini menegaskan empat hal:
a. Perintah untuk menahan pandangan dari yang diharamkan oleh ALLOH SWT.

b. Perintah untuk menjaga kemaluan dari perbuatan yang haram.

c. Larangan untuk menampakkan perhiasan kecuali yang biasa tampak.Para ulama mengatakan bahwa ayat ini juga menunjukkan akan haramnya menampakkan anggota badan tempat perhiasan tersebut. Sebab jika perhiasannya saja dilarang untuk ditampakkan apalagi tempat perhiasan itu berada. Sekarang marilah kita perhatikan penafsiran para sahabat dan ulama terhadap kata “…kecuali yang biasa nampak…” dalam ayat tersebut. Menurut Ibnu Umar RA. yang biasa nampak adalah wajah dan telapak tangan. Begitu pula menurut ‘Atho,’ Imam Auzai dan Ibnu Abbas RA. Hanya saja beliau (Ibnu Abbas) menambahkan cincin dalam golongan ini. Ibnu Mas’ud RA. mengatakan maksud kata tersebut adalah pakaian dan jilbab. Said bin Jubair RA. mengatakan maksudnya adalah pakaian dan wajah. Dari penafsiran para sahabat dan para ulama ini jelaslah bahwa yang boleh tampak dari tubuh seorang wanita adalah wajah dan kedua telapak tangan. Selebihnya hanyalah pakaian luarnya saja.

d. Perintah untuk menutupkan khumur ke dada. Khumur adalah bentuk jamak dari khimar yang berarti kain penutup kepala. Atau dalam bahasa kita disebut jilbab. Ini menunjukkan bahwa kepala dan dada adalah juga termasuk aurat yang harus ditutup. Berarti tidak cukup hanya dengan menutupkan jilbab pada kepala saja dan ujungnya diikatkan ke belakang. Tapi ujung jilbab tersebut harus dibiarkan terjuntai menutupi dada.

Hadis riwayat Aisyah RA, bahwasanya Asma binti Abu Bakar masuk menjumpai Rasululloh SAW dengan pakaian yang tipis, lantas Rasululloh SAW berpaling darinya dan berkata:“Hai Asma, seseungguhnya jika seorang wanita sudah mencapai usia haid (akil baligh) maka tak ada yang layak terlihat kecuali ini,” sambil beliau menunjuk wajah dan telapak tangan. (HR. Abu Daud dan Baihaqi).


Keterangan :
Hadis ini menunjukkan dua hal:
a. Kewajiban menutup seluruh tubuh wanita kecuali wajah dan telapak tangan.
b. Pakaian yang tipis tidak memenuhi syarat untuk menutup aurat.

Dari kedua dalil di atas jelaslah batasan aurat bagi wanita, yaitu seluruh tubuh kecuali wajah dan dua telapak tangan. Dari dalil tersebut pula kita memahami bahwa menutup aurat adalah wajib. Berarti jika dilaksanakan akan menghasilkan pahala dan jika tidak dilakukan maka akan menuai dosa. Kewajiban menutup aurat ini tidak hanya berlaku pada saat solat saja namun juga pada semua tempat yang memungkinkan ada laki-laki lain bisa melihatnya.

Selain kedua dalil di atas masih ada dalil-dalil lain yang menegaskan akan kewajiban menutup aurat ini:
Dari Al-Qur’an:

“Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu melakukan tabarruj sebagaimana tabarrujnya orang-orang jahiliyyah dahulu…” (Qs. Al-Ahzab: 33).


Keterangan:
Tabarruj adalah perilaku mengumbar aurat atau tidak menutup bagian tubuh yang wajib untuk ditutup. Fenomena mengumbar aurat ini adalah merupakan perilaku jahiliyyah. Bahkan diriwayatkan bahwa ritual haji pada zaman jahiliyyah mengharuskan seseorang thawaf mengelilingi ka’bah dalam keadaan bugil tanpa memandang apakah itu lelaki atau perempuan.

Konteks ayat di atas adalah ditujukan untuk istri-istri Rasululloh SAW. Namun keumuman ayat ini mencakup seluruh wanita muslimah. Kaidah ilmu ushul fiqh mengatakan: “Yang dijadikan pedoman adalah keumuman lafadz sebuah dalil dan bukan kekhususan sebab munculnya dalil tersebut (al ibratu bi umumil lafdzi la bikhususis sabab).

“Hai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu, dan istri-istri orang-orang mukmin: ‘Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.’ Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal dan oleh karenanya mereka tidak diganggu. Dan ALLOH SWT Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Qs. Al-Ahzab: 59).


Keterangan:
Jilbab dalam bahasa Arab berarti pakaian yang menutupi seluruh tubuh (pakaian kurung), bukan berarti jilbab dalam bahasa kita (lihat arti kata khimar di atas). Ayat ini menjelaskan pada kita bahwa menutup seluruh tubuh adalah kewajiban setiap mukminah dan merupakan tanda keimanan mereka.

Hadis Rasululloh SAW, bahwasanya beliau bersabda:
“Ada dua golongan penghuni neraka yang aku belum pernah melihatnya: Laki-laki yang tangan mereka menggenggam cambuk yang mrip ekor sapi untk memukuli orang lain dan wanita-wanita yang berpakaian namun telanjang dan berlenggak lenggok. Kepalanya bergoyang-goyang bak punuk onta. Mereka itu tidak masuk surga dan tidak pula mencium baunya. Padahal sesungguhnya bau surga itu bisa tercium dari jarak sekian dan sekian.” (HR. Muslim)


Keterangan:
Hadis ini menjelaskan tentang ancaman bagi wanita-wanita yang membuka dan memamerkan auratnya. Yaitu siksaan api neraka. Ini menunjukkan bahwa pamer aurat dan “buka-bukaan” adalah dosa besar. Sebab perbuatan-perbuatan yang dilaknat oleh ALLOH SWT atau Rasul-Nya dan yang diancam dengan sangsi duniawi (qishas, rajam, potong tangan dll) atau azab neraka adalah dosa besar.

Sumber